国立公州博物館で読む武寧王陵の副葬品と百済

ウンジン百済室の見学を始めるなら、武寧王陵の墓誌を最初の基準点にするのがよい。博物館はこの墓誌を、墓の主が百済第25代の武寧王と王妃であることを知らせる資料として紹介している。王陵の出土品を前にしたとき、器の材質や形だけに目を奪われる前に、「誰の墓から出た物か」を支えるこの情報へ戻ることで、展示全体の輪郭が定まる。副葬品は独立した工芸品ではなく、武寧王と王妃の墓を構成した資料群として見えてくる。

武寧王陵が1971年、宋山里古墳群での排水路工事中に見つかったという事実も、この展示を見る際の背景になる。発見時の偶然性を強調するためではなく、今日の展示が、墓から出た資料を保存し、説明し、見学者が読み直せるようにした場所であることを理解するためだ。墓誌に示された人物像と、ウンジン百済室に並ぶ出土品を結び付けると、百済王室の墓を知る作業は、年表を暗記することよりも、資料がどのように人物と場所を示すかを確かめる作業になる。

ウンジン百済室では、武寧王陵に由来する主要な出土資料が常設展示としてまとめられている。この前提を置くと、墓誌は単独で読んで終える資料ではなく、展示室にある資料群の由来を確かめるための要となる。墓誌が示すのは百済第25代の武寧王と王妃であり、その人物名を手掛かりにすれば、資料を墓の外で切り離して見るのではなく、王と王妃に関わる墓から出たものとして捉えられる。武寧王陵は1971年、宋山里古墳群の排水路工事中に見つかった。発見年、発見場所、墓誌の内容を順に確認することで、常設展示の資料と墓の来歴とのつながりを具体的に整理できる。資料の名称と墓誌の記載を照らし合わせるための順序にもなる。

第二の見方は、墓誌の情報をいったん脇に置き、展示空間の構成を追うことだ。ウンジン百済室には、武寧王陵の内部の床と同じ大きさの展示ケースがあり、その中で羨道と玄室の遺物を元の状態に合わせて配置した演出がある。個々の品を見るだけでは分かりにくい関係を、墓の内部を想像できる大きさと配置で捉え直せる点が、この展示の重要な特徴である。資料名を急いで覚えるより、どの資料がどの空間に置かれていたかを順に追うほうが、墓の構造と副葬品の関係を考えやすい。

この視点で見たいのが、博物館が武寧王陵出土品として紹介する鎮墓獣と台付き銀杯である。鎮墓獣は墓を守る想像上の動物であり、銀杯はその名称からも器物としての性格をたどれる。けれども、展示の価値は珍しい品を並べることだけではない。二つの資料を、原寸大の展示ケースに示された羨道・玄室の遺物と同じ文脈で見ることで、墓を守るための存在、器としての存在、そして墓内での配置が、一つの副葬品群として結び付く。

原寸大の展示ケースでは、墓の内部床と同じ大きさが示され、羨道と玄室に関わる資料が元の状態に合わせて配置されている。この構成は、鎮墓獣や台付き銀杯を展示台上の個別資料として見る前に、それぞれが墓内のどの空間と結び付けられているかを考える手掛かりになる。鎮墓獣は墓を守る想像上の動物として、台付き銀杯は器物として紹介されるが、二つを原寸の空間表現の中で確かめれば、資料の性格と配置を別々にせずに捉えられる。ウンジン百済室が武寧王陵出土の主要資料を扱う常設展示であることを念頭に、羨道、玄室、鎮墓獣、台付き銀杯という順で目を移すと、展示演出が示す関係を整理しやすい。

墓誌を読む視点と、展示ケースの配置を追う視点は、どちらか一方だけで完結するものではない。墓誌は武寧王と王妃という人物を示し、原寸大の展示ケースは羨道と玄室に関わる遺物の位置関係を示す。前者から始める人は、誰のために作られた墓なのかを確かめてから副葬品へ進める。後者から始める人は、墓の内部をたどってから、そこに置かれた資料が王と王妃の墓に結び付くことを墓誌で確かめられる。同じ展示でも、入口を変えるだけで読み取れる順番が変わる。

二人で展示を見る場合も、実際の会話を演じる必要はない。一人が墓誌を基点に人物と墓の関係を確認し、もう一人が鎮墓獣、台付き銀杯、原寸大の展示ケースを基点に空間と器物の関係を追えば、見終えた後に照合できる情報が増える。これは日本の墓制と安易に比較するための方法ではなく、公州の博物館が示している資料の結び付きに沿うための見方である。展示解説にある事実と、自分が資料から受け取った印象は区別し、後者は解釈として持ち帰る。この距離感が、文化財を旅行先で読む際の基本になる。

二つの順番をさらに明確にするなら、まず墓誌で示される百済第25代の武寧王と王妃という人物を確認し、その後に羨道と玄室の資料配置を追う方法がある。反対に、原寸大の展示ケースで墓内の空間を先に見て、鎮墓獣と台付き銀杯を確かめたのち、墓誌へ戻ることもできる。前者では人物と墓の結び付きが出発点となり、後者では資料の位置関係が出発点となる。どちらの順番でも、ウンジン百済室が武寧王陵出土の主要資料を扱う常設展示であるという前提は同じである。二つの順を並べて確認すると、墓誌、羨道、玄室、鎮墓獣、台付き銀杯が、別々の展示要素ではなく一つの墓に関わる資料として整理できる。

国立公州博物館の公式観覧案内では、現在の開館時間を09:00から18:00、観覧料を無料と案内している。ただし、企画展示は場合によって有料となることがある。休館は毎週月曜日、1月1日、旧正月と秋夕の当日で、月曜日が祝日の場合はその後の最初の平日が代替休館日になる場合がある。行く日を決めたら、この記事の記述だけで確定せず、公式案内で当日の運営条件を確認したい。公式案内は、夜間開館と展示室案内サービスを暫定中止とも表示している。

展示室では、食べ物の持ち込み、大声や走る行為、フラッシュ・三脚の使用、商業目的の撮影が禁止されている。資料とほかの見学者のために、撮影の可否をその場で推測せず、この案内を守ることが必要だ。博物館は常設・特別展示の主要展示品について、韓国語、英語、中国語、日本語の位置情報を使うモバイル展示案内を提供すると案内している。墓誌を読む、展示ケースの配置を追うという二つの視点に、この案内を必要に応じて加えれば、ウンジン百済室を急いで通り過ぎず、資料の根拠に近い形で見学を終えられる。

当日の運営条件を確かめる際は、開館時刻だけでなく、月曜日、1月1日、旧正月当日、秋夕当日の休館対象をあわせて確認する。月曜日が祝日となる場合には、その後の最初の平日が代替休館日となることがあるため、日付を見てから公式案内に戻る必要がある。常設展示の観覧料は無料とされる一方、企画展示は有料の場合がある。展示室内では飲食物、大声、走ること、フラッシュと三脚の使用、商業目的の撮影が禁じられている。主要展示品については、韓国語、英語、中国語、日本語に対応した位置情報利用のモバイル展示案内が提供されるので、必要な資料の位置を確認する手段として利用できる。